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本文摘要:1937年2月,毛泽东、周恩来、朱德等人希望史沫特莱引进新的娱乐:西方式的交际舞蹈。

1937年2月,毛泽东、周恩来、朱德等人希望史沫特莱引进新的娱乐:西方式的交际舞蹈。史沫特莱明白这些长征幸存者,要学会肿胀和娱乐。她还想起,唱歌有助于超越不受领导干部妻子的影响,构成的脱节社会礼仪。

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到了3月,她和吴莉莉(音译、女翻译)晚上在天主教堂教交际舞。来到这里参加舞会的红军老公一般不会带老婆来,少数刚从北京、上海等大城市来到延安,为统一战线和革命效力的青年男女也来参加。毛泽东老婆贺子珍最讨厌史沫特莱。

相反,史沫特莱坦率地回答说贺子珍过着苍白、修道庭式的生活,她没有革命领导人的妻子的必要条件。史沫特莱对贺子珍的热烈指出了她的意见。

结果,两人之间没有再发生任何争执,但彼此的敌视很深。吴莉莉是晚上举行交际舞的明星。

与延安呆板的女性相比,吴先生神话故事中鲜艳夺目的公主对于长年生活在农民之间的延安男性来说,吴先生不仅有可爱的脸颊,还可以和中国历史上最有姿态的女性杨贵妃匹敌。战争间歇的几个月里,毛泽东读者写了很多书,写了政治和哲学论文。

太阳一落山,毛泽东经常带着警卫去史沫特莱的窑洞,他们一边喝米酒和茶一边聊天。他对外国生活表现出很大的兴趣。

毛泽东读过几首翻译成中文的西方人的诗,他回答史沫特莱是否体验过拜伦、济慈、雪莉等诗人赞美的浪漫爱情。他推测西方小说中写的恋爱是否不存在,到底是什么样的呢?在他认识的人中,我可能是第一个体验过这种爱的人。

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他可能真的在一些事情上失去了。吴莉莉总是在毛泽东和史的对话中成为中介人,每次史和毛泽东谈论罗曼蒂克的恋爱,她都深深地感受到对话,对吴莉说。在辩论过程中,毛泽东作诗,吴当然比史更喜欢毛泽东的诗,吴后来用毛泽东诗的节奏回答诗,毛泽东很高兴。

他们详细讨论了解放后新社会男女平等条件下的男女关系。这些思想转移到了毛泽东以原诗的形式写的诗。

贺子珍夜亡命吴莉莉窑洞有一夜,历史已经睡觉,窑洞外有布鞋走路的声音。她听到毛泽东柔和的南方口音,他去了隔壁吴莉莉的窑洞,洞里的灯还亮着。史沫特莱听到敲门的声音,门关了又关了。她刚想要新的睡眠,刺听了一阵短步的声音。

然后吴的窑洞门被撞了。听史闻,整天跳下床,穿上外套,跑到隔壁的窑洞。贺子珍用长手电筒打毛泽东。毛泽东躺在桌子旁边的长椅上,戴着棉帽,穿着军服。

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他没有阻止贺子珍,他的保安站在门旁,失望了。贺子珍憎恨地喊着,有时打他,还是碰到她自己不生气就停止了。

毛泽东最后站在一起,他看起来很累,声音坚决:别说,子珍!赶紧回来吧。贺子珍突然转向吴莉,当时吴东面对墙壁,就像一只看着的小猫。然后她走进吴莉莉,挥动手里的手电筒,另一只手抓住她的脸,抓住她的头发。

血从吴莉莉的头上流下来,吴莉莉跑向史沫特莱,躲在她身后。贺子珍又改变了历史:帝国主义者!她说:你出来了,回到自己的窑洞。接着,她用手电筒打了这个洋鬼子。

史沫特莱不容易捉弄,把贺先生拆在地上。毛泽东道:她没有纳吉你,是你打她的。她有权对敌,你的不道德真像美国电影中的广大妻子。

毛泽东的愤怒已经接近了,但力抵抗,命令警卫送贺子珍回家。贺子珍不想成功,不想在一起。

毛泽东又叫了两三个保安,最后让歇斯底里的贺子珍离开了。贺子珍离开延安贺子珍经常吵闹,毛泽东后来搬到别的窑洞住。几位亲眼目睹这一事件全过程的老同志回忆说,史沫特莱来到延安与毛泽东见面,彼此亲吻致意,这在西方很平常,但贺子珍却难以拒绝接受。

她把送花、亲吻作为恋人的回应,把送苹果等行为视为情感的回应,对毛泽东产生了深刻的误解。她要求去西安,毛泽东告诉贺子珍回头,强烈劝说她,我这个人平时不爱人流泪,只在三种情况下流泪,一个是我听不到穷人的哭声,看到他们的痛苦,我不由得流泪。二是和我的通讯员在一起,我忘了他们离开了。

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一位通讯员壮烈牺牲,我悲伤地流下了眼泪。我这个人就是这样。骑马的马杨家,被杀了,用的笔变旧了,忘了换。第三,在贵州,听说你赢了伤,敢于,我抛弃了眼泪。

然后,他又动态地说:我现在的情况和王明路线时期不一样,我有发言权。今后,像过去一样,我不会那么厌倦。但贺子珍去意已绝,当她等到苏联飞机时,毛泽东再次请人发来一封口信,要求她不要去苏联,贺子珍没有拒绝接受这个恶魔,决心回头。


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